Catacumba de San Genaro
La catacumba de San Genaro consta de dos niveles no superpuestos. El núcleo original se debe localizar en el uso y la ampliación realizada en un ambiente llamado “vestíbulo inferior” entre finales del siglo II e inicios del siglo III. A partir de aquí se han desarrollado en los períodos siguientes al siglo III los deambulatorios de la catacumba inferior según un esquema de excavación amplio y horizontal.  La catacumba superior tuvo varias fases de desarrollo: también ésta tuvo su origen a partir de un antiguo sepulcro que hoy llamamos “vestíbulo superior”, conocido esencialmente por los frescos de la bóveda de finales del siglo II. Los elementos que más caracterizan la catacumba superior son la pequeña “cripta de los obispos” y la majestuosa “basílica mayor” (una verdadera basílica subterránea). La primera está ubicada en la tumba de San Genaro donde recibieron sepultura algunos de los primeros obispos napolitanos, en cambio, la segunda es el fruto de una amplia transformación de los ambientes cercanos realizada cuando, en el siglo V, fue trasladado San Genaro. La “basílica mayor” está estructurada en tres naves que conservan numerosos frescos (siglos V – VI) y está excavada por entero en la toba.



Catacumba de San Severo
La catacumba está unida a la memoria del obispo Severo quien escogió este lugar para su sepultura. De esta catacumba hoy en día no queda más que un pequeño cubiculum y un atisbo de una misteriosa continuación que apenas se puede entrever entre los cimientos de una urbanización desordenada e irracional que concierne a toda el área del barrio de la Sanità.  Los arcosolios situados en los lados del cubiculum que han sobrevivido son tres: el central y el de la izquierda, aún parcialmente íntegros, conservan el esquema decorativo pictórico; el de la derecha ha sido destruido casi por completo.  El arcosolio central representa cinco personajes, al centro un joven patricio, a la izquierda dos personajes identificados como San Pedro y San Genaro, a la derecha se encuentran San Pablo y San Severo. En el siglo IX, a causa del robo de las reliquias de San Genaro, temiendo que la misma suerte pudiera tocar a los demás obispos sepultos extra muros, se decidió trasladar los restos sagrados al interior de los muros de la ciudad. Específicamente los restos mortales de San Severo fueron trasladados a la basílica urbana de San Jorge Mayor. 




Catacumba de San Gaudioso
Desde la basílica de Santa María de la Sanità se accede a la catacumba del africano San Gaudioso, quien llegó a Nápoles probablemente en el año 439 tras la persecusión de Gensérico, rey arriano de los vándalos. El traslado de las reliquias de San Gaudioso al interior de la ciudad (siglo IX) determinó el abandono del lugar, hasta cuando en el siglo XVI se encontró la antigua imagen mariana existente en Nápoles fechada en los siglos V – VI. Un elemento peculiar es la sepultura de los cráneos de los difuntos empotrados en las paredes del ambulatorio y la apertura de una nueva zona por debajo de la cripta, destinada a la realización de los llamados “seditoi”, vulgarmente llamados “cantarelle” o “scolatoi”, asientos excavados en la toba con una vasija debajo, donde los difuntos se colocaban para ser disecados antes de ser sepultados definitivamente.  A los lados del ambulatorio se abren cubículos con preciosos arcosolios pintados o mosaicados, donde figuran símbolos cristianos como el cordero, el pavo real y los racimos de uvas fechados en los siglos V – VI.